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马帮文化

     茶马古道蜿蜒盘行于高山峡谷中,且路途遥远。在长期的发展当中,为消除旅途的孤寂并防范路上的盗贼和劫匪,在古道上逐渐形成一个人数30~60人、马匹50~140匹的马帮队伍,他们在古道上南来北往,承担货运,促进了各民族经贸往来和文化交流,也形成了古道上特有的马帮文化。路过沙溪的马帮主要有藏族马帮、回族马帮、本地白族马帮和临时组合的乌托马帮。各类马帮在沙溪的住宿情况不同,回族马帮和乌托马帮逢店就住,藏族马帮均是在野外搭帐篷而睡,而本地白族马帮则是回家住宿。马帮每到一地都有自己熟悉的店家,他们称之为“客主家”,意思是到家了,在那里马帮的人可以放心地将货物与马交给主人家然后放心地休息。马帮是一个内部组织严密、成员分工明确的组织,主要由马锅头、伙夫、赶马人和钉马掌人组成。“马锅头”意思是掌管马帮吃饭的人,是马帮的头目,隐约体现了马锅头是马帮的衣食父母。他负责和盐运公司交涉并办理相关手续,协调马帮人员之间的关系,处理路上一切事务,行程结束时分配赚取的钱。马锅头在马帮里一般拥有马匹最多,是收获最多的一个,在马帮里拥有至高无上的权力。
 
 
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